Máscaras de guerra. Cine bélico y bioética del derecho internacional

En la presente obra el lector encontrará un ejercicio académico resultado de investigación vinculado al grupo Phronesis de la Facultad de Derecho de la Universidad Católica de Colombia, que inicia con un cuestionamiento alrededor del espíritu bélico yacente en el sentir popular y en la propaganda del nacionalismo durante la Segunda Guerra Mundial tanto en el cine alemán como en el cine estadounidense, para luego adentrarse en el significado y alcance del Ius Cogens desde relatos provenientes de obras fílmicas mundiales que definen las complejas relaciones entre Estados. A lo largo del texto se diseccionan síntomas y lugares comunes que, cual máscaras, hacen de la guerra el aglutinante nacional por excelencia, la cortina de humo para disfrazar los problemas políticos internos, la forma expedita de encauzar las bajas pasiones, minimizar la condición humana y solazarse en el sufrimiento de un teatro signado por el caos. El libro culmina con la propuesta de un enfoque bioético como premisa hermenéutica para comprender la necesidad de una asimilación eficiente y eficaz del Derecho a la Paz, acendrado en la cultura de los pueblos, pero todavía, asignatura pendiente en la realidad contemporánea nacional e internacional.Prologar es un arte. Introducción. Capítulo 1. Ese aberrante capricho de inventar guerras. El cine bélico como catalizador y vía de escape hacia la reflexión. Una guerra sin precedentes. Una guerra coloreada. Capítulo 2. El cine como campo de batalla. La propaganda nazi. La propaganda estadounidense. Capítulo 3. La mímesis del ius cogens en el cine bélico. El ius cogens en el contexto internacional. Correlatos argumentales del ius cogens en el cine bélico. Comunidad internacional. Relaciones entre Estados. Derechos humanos. Capítulo 4. Selección fílmica sobre ius cogens. Ius cogens en escenarios de combate. Ius cogens en películas sobre sociedad civil y poder en tiempos de guerra. Selección fílmica básica para identificar el concepto de ius cogens. Capítulo 5. La guerra desenmascarada: pautas bioéticas desde el cine. Conclusiones. Referencias.1ª ed

War drones: legal and bioethical concerns

This article aims to identify the points of tension byusing drones in military and/or war activities, from the perspectives of international law and bioethics. From the analysis of documents in secondary sources, it has been possible to elaborate a characterization of the main aspects of controversy and conclude that the risk of damage in the use of these artifacts must be subject to reduce human casualties and, for this, it is necessary to deepen the harmonization of bioethical principles regarding the theme

Derechos humanos, democracia y poder judicial

Esta obra presenta un análisis correlacional de los conceptos democracia, poder judicial y derechos humanos. Para ello, emplea la noción de legitimidad democrática como eje trasversal que permite pensar los matices del lenguaje, la óntica moral de los derechos humanos, las condiciones mínimas del poder democrático como una representación argumentativa, la doble tensión de la democracia respecto a los precompromisos constitucionales y el poder judicial ejercido por vía de la revisión judicial de las leyes. Asimismo, concluye con la necesidad de optar por un modelo de sustantivismo débil que pregona la figura de un constitucionalismo democrático.Introducción Capítulo 1. Semiótica y derechos humanos Capítulo 2. Calificación lógico-moral de los derechos humanos Capítulo 3. Las dimensiones de la calidad democrática: un análisis metodológico de la propuesta de Leonardo Morlino Capítulo 4. ¿Cualquier interés democrático debe producir consecuencias jurídicas y políticas? Capítulo 5. ¿Es posible un sistema democrático de control de constitucionalidad en Colombia? Capítulo 6. El sistema de nominación del poder judicial y su influencia en el sistema político. Referencias1ª ed

Non omnis moriar

El trabajo de investigación multidisciplinar "Non omnis moriar" (no moriré del todo) - citando la oda 3,30-6 del poeta Horacio, tiene como centro referencial la vida- el acontecer humano reflejado en la presencia del Ser, vinculada al pensamiento grecolatino, y completada bajo el influjo del pensamiento judío en su apertura a la alteridad - como ser relacional y diálogico y su sentido cretural. Como punto de partida, se estudia y reflexiona acerca de la visualización iconográfica de una obra del pintor suizo Paul Klee (1879 - 1940), Muerte y fuego (1940). Inspirándose en el simbolismo de este cuadro nuestro trabajo está subdividido en dos grandes áreas, una primera parte dedicada al análisis filosófico antropológico que tiene al ser como objeto de su reflexión humana, y una segunda parte expresada en diálogo con las imágenes cinematográficas. En relación con la primera parte antropológico - filosófica están determinadas por la presencia del ser dialógico que presenta el filósofo vienés Martin Buber (1878 - 1965). El valor de la fecundidad anunciado por Emmanuel Lévinas (1906 -1995) y la reflexión hermenéutica de Paul Ricoeur (1913 - 2005). La segunda parte dedicada al área cinematográfica presente a tres directores de actualidad ligados a un cine de autor o independiente: Alexander Payne (1961), Aki Kaurismäki (1957) y los hermanos Dardenne, Jean Pierre (1951) y Luc (1954). El nexo de unión de estas películas es confrontar la presencia de personajes femeninos que no son ajenos a la realidad de nuestro tiempo ni a las dificultades de nuestros coetáneos, tres grandes conflictos como son la comunicación, la soledad y la angustia existencial pueden verse reflejados en la insistente lucha por la vida de las protagonistas. El aborto aparece como argumento latente en sus relatos, pero su enorme persistencia les ayuda a responder de diversas maneras determinadas por las experiencias vitales que han padecido. El recorrido junto a estos autores permite reconocer la ontología humana como un espacio de plenitud claramente ligado a lo eterno, no solo por las apreciaciones de este grupo de filósofos que han articulado su pensamiento en la centralidad de lo sagrado para la plena realización del hombre, sino desde la visión de los cineastas donde se manifiesta veladamente la presencia de lo misterioso sin la cual todo humano carecería de vivir la existencia como don.Arte y Humanidade

Congresso Internacional "A fúria de Aquiles: as faces da guerra": livro de resumos

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Ocho páginas: Un juguete moral con veinte miniaturas bélicas

Based on some images of contemporary history, and especially referring to the World Wars, analytical concepts intertwine hyper-linking cultural artifacts (military gadgets) with ethical positions for general anthropological knowledge. Counterpose, as an epistemological toy, a hyper-real blunt force to the poor physical technology of the naked body of the victim, visual and scriptural using violence, to unhinge the standpoint of observation in the breastplate pertrechada analytical. Our paper explores this game with a questioning attitude and from a literary and philosophical tradition criticism, where the enlightenment of the humanities and social sciences is subject to criticism of their visual condition and logocentric.Partiendo de algunas imágenes de la historia contemporánea, y en especial las que remiten a las guerras mundiales, entrelazamos conceptos analíticos que relacionan artefactos hiperculturales (artilugios militares) con posiciones éticas para el conocimiento antropológico general. Contraponemos, como un juguete epistemológico, una fuerza hiper-real contundentea la pobre tecnología física del cuerpo desnudo de la víctima, ejerciendo violencia visual y escritural, hasta desquiciar el punto de vista de la observación pertrechada en la corazaanalítica. Nuestro texto explora este juego con una actitud de emancipación y desde una tradición literaria y filosófica cuya crítica radica en una ironía indagatoria, entre el capriccioy el plomo académico, autosacrifical y autocondenatoria, donde el iluminismo de las Ciencias humanas y sociales queda supeditado a la crítica de su condición visual y logocéntrica.Huyendo de inmolaciones culpables, se asume (aceptación/repudio) la administración tanto del patrimonio cultural personal como de la socialización profesional en las Ciencias sociales y humanas, en especial, de una antropología ab intestato

Pensamiento, Pandemia y Big Data

This book explores the political, social and cultural consequences of COVID-19 through a corpus of over 15.000 articles published in Spain and Latin America in the first pandemic year. Organized around four epistemic fields (geopolitics, gender, biopolitics, philosophy and culture), the contributions offer a quantitative and qualitative analysis combining Big Data tools and humanistic thought

Educar en valores en los albores del siglo XXI: Pensamiento estético-filosófico y comunicación

En los albores del siglo XXI se hace bien necesario estimular a las futuras generaciones universitarias para que se decanten por una conciencia responsable y decidida a la hora de educar en valores, atendiendo, como un camino edificante y enriquecedor, al binomio pensamiento estético-filosófico y comunicación. Para ello, los siete capítulos que articulan el diseño conceptual y arquitectura del presente volumen circunscriben su atención, entre la ciencia y la concepción artística, a la diversidad cultural educativa, las relaciones interdisciplinares y multidisciplinares, la transversalidad y, claro está, las acciones colegiadas y de cooperación orquestadas por variados equipos de investigación procedentes de reconocidos centros académicos de naturaleza y proyección internacional